Porque cuando te vas, cuando dejamos una casa, y desnudamos sus paredes, siempre me queda esa sensación de tristeza, de desamparo y de muerte, pero cuando además hablamos de una casa okupada, ese sentimiento es aún mayor, porque esa vida que aún se movia entre sus paredes individual, colectiva, comunitaria... o no, en un cartel, en una planta, una cortina o los platos sin fregar, desaparece, y con ella la casa.
Es aquí cuando siento de manera completamente nítida que una casa, es la vida que se mueve en su interior.
Nosotras nos vamos y nadie volverá a poblar sus muros. Devolvemos la casa a la inmobiliaria, que la romperá y sacará un enorme partido de ella y eso me hace sentir mal y con nuestra marcha desaparece la oportunidad (la de esta casa) de seguir viviendo, complicandose y luchando.
A sido un proceso difícil, conflictivo, reflexivo, esperanzador y triste y aún hoy no sé si me equivoco o no con la decisión que hemos tomado, lo malo (y lo bueno) de las decisiones sin marcha atrás es que puedes especular con cómo te sentirías si hubieses tomado el otro camino, pero es imposible asegurar qué pensarías y cual sería el peso de la pérdida, de aquello por lo que no has optado si tu decisión hubiera sido otra.
Me preocupa (o más bien me duele) la parte colectiva, no de la casa, sino de algo en lo que creo y a lo que de algún modo estoy renunciando, que es una renuncia a mi misma, pero que creo que afecta a algo difuso, a una idea (quizás moralista) que me recuerda que a los especuladores no hay que ponérselo fácil, que ellos especulan con mi vida y mis ideas y con las de muchas. Y que es una opción personal, pero colectiva el intentar que no lo consigan, no porque sea mi deber, sino porque yo quiero que sea así.
Cada una seguirá su proceso y espero que saquemos enseñanzas de todo tipo, que nos ayuden y nos hagan crecer, cada una desde sus propios tallos, y que la vida nos dé un respiro y nos dejemos a nosotras mismas ser felices.
Yo hoy siento que se nos olvidó, que la fuerza de lo colectivo como idea en la okupación (no la de esta casa, es decir, las gentes que la poblamos) es un enorme catalizador de energía, porque (al menos yo lo siento así) tiene un punto de sueño, que no se puede racionalizar pero que es vida, que es esperanza. Por suerte no es sólo esta casa casa ni la okupación el único momento/ lugar/ lucha en que esa fuerza nace y late.
Cómo decía una pared del Labo 2: "un día, la utopía vencerá"
Me alegro de haber recorrido el final de este proceso con vosotras, sé que sino, no hubiese pensado tanto.
Nos deseo muy buena suerte.
Un beso
servido por buenavista
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Los arcoiris bajo negras nubes
los edificios abandonados con pájaros volando hacia la tormenta
las sombras de un destino incierto
ruidos de una persecución y tu sudor
las formas fantasmagoricas en la pantalla y tu pupila dilatada
el libro tan cerrado al lado de tu cama
tu ojo en tu mente atento y escrutador
debe haber imágenes más bonitas en este universo
y se que estaréis buscandome
igual que yo he sido tu promesa, tu eres mi duda
y la incertidumbre y el miedo.
Un día bajaremos corriendo estas escaleras
sudando, azuzados, con cacharros apagados
y fríos en las manos
y saldremos al sol de otro dia de suaves vientos
tu pelo entre mis dedos
y los ojos buscando que al final te encontraré
entre sueños, ilusiones, deseos, amores, obsesiones, quereres
deberes, saberes, dedicaciones o placeres.
por eso corro en sueños, y esas noches lloro.
*hard of survival of the heart broken heart*
inside you everything is different
and broken and falling apart
outside of you everything is going and
funny and positive and grand.
inside that broken child lies dragon and winter
and storm.
outside the splitted mind a thousand crying paths lie
inside the labyrinth we'll find our rest
or die wanting the wanted close sleep
(or die wanting the wanted close sleep)
SOMEHOW IT WILL HAPPEN, ALREADY HAS HAPPENED
no se si estaré en unos dias. si no desaparezco
BUENOS DIAS AMOR(ES)
servido por buenavista
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El grupo ecologista francés Alianza por el Planeta ha lanzado la propuesta de realizar un apagón masivo de 5 minutos el próximo día 1 de febrero.
Todo el mundo que quiera unirse a esta manifestación deberá apagar todas las luces ese día desde las 19:55 hasta las 20:00.
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Guía de identificación de 81 especies de anfibios anuros comprendidos en las familias: Allophrynidae, Bufonidae, Centrolenidae, Dendrobatidae, Hylidae, Leptodactylidae, Microhylidae, Pipidae y Pseudidae. Ordenadas alfabéticamente por su nombre científico.
Manual en francés/inglés de 48 pág. con textos referidos a las especies en los que se incluyen: el medio en el cual se halla la especie preferentemente, el hábitat y comportamiento asociado al canto, período de actividad, distancia aproximada de percepción del canto, etc. y fotografías en color de algunas especies.
THE TAILLESS AMPHIBIANS OF FRENCH GUIANA (Sound Guide)
noticia sacada de : /mediateletipos
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estoy releyendo cosas por alli intentando aclararme... aqui va una de las explicaciones que daba deleuze de la Etica en sus clases sobre Spinoza::::
Spinoza dice que una imagen de acción puede estar asociada a imágenes de cosas muy diferentes. Desde entonces, una misma acción puede estar asociada tanto a las imágenes de cosas confusas como a las imágenes de cosas claras y distintas.
Entonces hago caer mi puño sobre la cabeza de mi madre. He aquí un caso. Y, con la misma violencia hago caer mi puño sobre la membrana de un bombo. No es el mismo gesto. Pero esta objeción la suprime Spinoza. Él ha respondido por adelantado. En efecto, Spinoza ha planteado el problema en condiciones tales que esta objeción no es valedera. En efecto, nos pide que accedamos a un análisis de la acción muy paradójico que es este: entre la acción y el objeto sobre el que recae, hay una relación que es de asociación. En efecto, si entre la acción y el objeto sobre el que ella recae, la relación es asociativa, si es una relación de asociación, entonces en efecto Spinoza tiene razón. A saber que, sean cuales sean las variantes, es la misma acción la que, en un caso, esta asociada a la cabeza de mi madre y que, en el otro caso, esta asociada al bombo. Entonces la objeción esta suprimida.
¿Qué diferencia hay entre esos dos casos? Sentimos lo que quiere decir Spinoza y no quiere decir nada más. Volvamos al criterio del que estamos seguros: que hay de malo cuando hago esto, que es una efectuación de potencia de mi cuerpo y que, en ese sentido, es bueno. Hago esto, simplemente doy un golpe sobre la cabeza. ¿Qué es lo malo?: que descompongo una relación, a saber la cabeza de mi madre. La cabeza de la madre, como todo, es una relación de movimiento y de reposo entre partículas. Golpeando así sobre la cabeza de mi madre, destruyo la relación constituyente de la cabeza: mi madre muere o bien se desvanece bajo el golpe. En términos espinosistas, yo diría que en ese caso asocio mi acción a la imagen de una cosa de la que la relación es directamente descompuesta por esta acción. Asocio la imagen del acto a la imagen de algo cuya relación constituyente es descompuesta por este acto.
¿Cuando dejo caer mi puño sobre el bombo, cómo se define la membrana? La tensión de la membrana estará definida, también, por una cierta relación. Pero en ese caso, la potencia de una membrana supongamos, las armónicas, ahí yo asocio mi acción a la imagen de algo de lo que la relación se compone directamente con esta acción. A saber, saco de la membrana armónicas.
+++++ aqui
servido por buenavista
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El otro dia estuve comiendo con una compi de piso en uno de esos restaurantes bengalis que anidan como setas en otoño por lavapiés, de menú a siete cincuenta de lunes a jueves algo asi como de primero patatas rebozadas o samosa qué mas da, y de segundo pollo tika massala y luego té y tal.., estábamos solas en el local con una de esas estufas que te ponen en todo el local parecidas a las que te ponen en Bruselas para comerte la paella en la calle o las que te venden en el menaje del hogar por 30 eurillos sin garantia, la camarera era colombiana o eso creíamos porque nos recordaba a una amiga común que es colombiana, la pobre mujer se tiró toda la comida preguntándonos si queríamos agua de vernos llorar, vamos un poemón, algo asi como esto jacques brel claro está, todo un clásico..., no podía faltar...dedicado a quienes habeis llorado con un@amig@ o la/le habeis visto llorar
Bien sûr il y a les guerres d'Irlande
Et les peuplades sans musique
Bien sûr tout ce manque de tendres
Il n'y a plus d'Amérique
Bien sûr l'argent n'a pas d'odeur
Mais pas d'odeur me monte au nez
Bien sûr on marche sur les fleurs
Mais voir un ami pleurer!
Bien sûr il y a nos défaites
Et puis la mort qui est tout au bout
Nos corps inclinent déjà la tête
Étonnés d'être encore debout
Bien sûr les femmes infidèles
Et les oiseaux assassinés
Bien sûr nos coeurs perdent leurs ailes
Mais mais voir un ami pleurer!
Bien sûr ces villes épuisées
Par ces enfants de cinquante ans
Notre impuissance à les aider
Et nos amours qui ont mal aux dents
Bien sûr le temps qui va trop vite
Ces métro remplis de noyés
La vérité qui nous évite
Mais voir un ami pleurer!
Bien sûr nos miroirs sont intègres
Ni le courage d'être juifs
Ni l'élégance d'être nègres
On se croit mèche on n'est que suif
Et tous ces hommes qui sont nos frères
Tellement qu'on n'est plus étonnés
Que par amour ils nous lacèrent
Mais voir un ami pleurer
servido por buenavista
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pensando,pensando en que poner en la fachada recordé un verso de olga orozco...algo así como..."mi casa es la que nunca acaba de llegar", creo que alguna vez se puso como cita a un texto político si la memoria no me traiciona, buscando el verso llegué a algunos de sus poemas...ayyyy la orozcooooo , perdí su libro de poemas en alguna prisa, en algún desalojo anterior, como la echaba de menos...echar de menos a la orozco es echar de menos a gelman, a casares ayy la invención de Morel , a borges , a la pizarnik, a cortazar....echar de menos a estos es reencontrarte y asumir que llevas mucho tiempo sin tener tiempo para tumbarte tranquilamente en tu cama y releerles, y saltar de la cama y lanzarte a escribir, no está mal reencontrarte con esta eterna pandilla...
servido por buenavista
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el domingo nos dio por pintar la fachada de nuestra casa, por ejemplo, podíamos haber hecho otras cosas pero nos dio por pintar, pintar desahoga mucho, libera tensiones, te mancomuna con los vecinos que se paran a preguntar...y así pasas la mañana y te alegras el día, la policía se para, te pide el carnet, les importa una mierda que pintemos la fachada, ellos lo que quieren es venir a la fiesta que hagamos de despedida así a nivel personal no como polis, a lo que no se animan es a okupar , dice el poli chanchi que no le gustaría a su jefe y se echa unas risitas , pues muy bien chaval, tu ...tu sigues pintando y hablando con los curiosos... fotos
servido por buenavista
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